Los estudios culturales NO son el estudio de la cultura (de hecho, estudiar cultura es lo que hace la Antropología Cultural). He visto a otros quorianos aquí hablar sobre qué es la cultura y cómo los estudios culturales no son científicos (también explicaré más adelante por qué estas dos palabras, desde la perspectiva de los estudios culturales, tienen mucho que deconstruir). Como alguien con una licenciatura en antropología y una maestría en estudios culturales, espero que mi respuesta pueda proporcionar algunas ideas útiles.
¿Qué son los estudios culturales?
- Los estudios culturales son multidisciplinarios (o anti-disciplinarios) : simplemente elija un trabajo académico en el campo de los estudios culturales y mire su lista de referencia, muy a menudo se sorprenderá por la cantidad de dominios que el autor menciona. Los académicos en este campo están más que dispuestos y felices de extender su terreno, extrayendo conceptos importantes de otros dominios / disciplinas teóricas, incluyendo (post) estructuralismo, (post) feminismo, teoría queer, psicoanálisis, (post) humanismo, (Neo) El marxismo, etc. Es en este espíritu que los Estudios Culturales buscan difuminar los límites entre sí y otros temas.
- Los estudios culturales están constituidos por el juego de lenguaje de los estudios culturales : para decirlo de manera concisa, los estudios culturales no pueden definirse fácilmente, ya que está constituido y construido ipso facto por aquellos que llaman a su trabajo estudios culturales.
- Estudios culturales no tiene grandes victorias : esta es una cita de un libro llamado Estudios culturales en el futuro (por Lawrence Grossberg, 2010). Los estudiosos en este campo valoran la modestia en lugar de imperializar el discurso. Cuando vemos que un discurso se está volviendo cada vez más popular, buscamos analizar y criticar la construcción de ese discurso; para explorar otras posibilidades; y tratar de proporcionar una explicación alternativa. Incluso para cosas que son consideradas objetivas como “ciencia”, a nosotros también nos resulta problemático en algún sentido. Como el antropólogo Bruno Latour ya señaló en su Science in Action (1987), cuando un concepto científico ha sido ampliamente aceptado como la única explicación legítima, se “encuadra” (es decir, para ser tratado como algo de sentido común para que nadie lo cuestione). ya) y los riesgos son utilizados por las personas para asegurar el dominio sobre otros grupos sociales. Otro ejemplo a la mano es el concepto “cultura”. Por más común que parezca, encontramos que la cultura en sí misma se construye en relación con, y en ocasiones, en oposición a, la Naturaleza . Entonces, pueden ver que nos esforzamos por poner diferentes discursos, fenómenos sociales e incluso palabras sencillas, bajo un cuidadoso escrutinio.
¿Por qué los estudios culturales no son agradables y frecuentemente rechazados?
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- La gente odia el estilo de escritura abstracto, similar a la prosa : a continuación se encuentra un párrafo extraído de La ubicación de la cultura (1994) de la profesora Homi Bhabha:
- “Si, por un momento, la razón del deseo es calculable para los usos de la disciplina, la repetición de la culpa, la justificación, las teorías pseudocientíficas, la superstición, las autoridades espurias y las clasificaciones pueden considerarse como un esfuerzo desesperado por” normalizar “formalmente. la perturbación de un discurso de división que viola las afirmaciones racionales e ilustradas de su modalidad enunciativa “.
He estado en el campo de los Estudios Culturales el tiempo suficiente como para haber leído tantos libros relacionados, pero cada vez que leo los escritos de Bhabha, todavía tengo muchas dificultades para entender las “verdades más profundas” que el Prof. Bhabha está tratando de transmitir. Más y muchos más ejemplos de este tipo de estilo de escritura similar a los estudios culturales se pueden encontrar en este sitio web:
http://www.denisdutton.com/bad_w…
- Los estudios culturales se consideran “tonterías de moda” : muchos científicos odian mucho a los teóricos de la cultura, ya que los primeros piensan que los últimos han “traspasado” sus dominios y simplemente produjeron incoherencias científicas. El profesor de física Alan Sokal ha escrito un libro llamado Fashionable Nonsense: Postmodern Intellectuals ‘Abuse of Science (1999), que critica que los teóricos de la cultura sean proclives a utilizar conceptos científicos de manera incorrecta, especialmente cuando estos estudiosos saben muy poco acerca de la ciencia .
