¿Cómo describirías mejor a alguien que no estudia psicología, la principal diferencia entre las teorías de Freud y las de Jung en una conversación?

Las respuestas existentes capturan las diferencias bastante bien. Solo quería comentar parte del interesante post del Dr. Grienwald, pero no había un botón de comentarios, así que perdonen que mi respuesta se haya elevado al nivel de respuesta. Espero que sea de interés general y aclare aspectos de la pregunta.

Desde su post,

“El problema con Jung es que el arquetipo de Dios es en realidad el Ser. Ya que ambos son Dios y Demonio al mismo tiempo que propuso Jung, te conviertes en el punto de referencia y decides qué es lo correcto y qué no lo es. las personas que son capaces de empatía es muy buena, pero para la mayoría de las personas, o algunos psicópatas que tendrían consecuencias devastadoras “.

Es cierto que Jung pensó que las compulsiones del inconsciente tienen tanto potencial para el bien como para el mal, pero no abogó por inventar nuestra propia moral. El arquetipo del Ser, aún emergente, es una acomodación de los impulsos compulsivos del inconsciente a las necesidades individuales de la conciencia.

Los comentarios de Jung sobre la integridad han confundido a muchos. Se debe hacer un breve intento de aclaración. La conciencia es el objetivo, pero debido al enfoque de la conciencia, puede pasar por alto el “panorama general” de un bien más grande. En términos prácticos, el mal aparente según lo juzgado por la conciencia limitada puede conducir al bien, y el bien aparente puede conducir al mal. Piense en la “guerra buena” o en un “amor” excesivamente indulgente, respectivamente.

Fuera de la esfera humana, las calamidades y las retribuciones dolorosas pueden parecer erróneas, pero si eliminan lo obsoleto y miope, a la larga alcanzarán el bien. Estos son actos de Dios que, en su totalidad, pueden parecer malos y buenos para nuestros ojos mortales.

Siguiendo el ejemplo de psicópata del Dr. Grienwald, estoy de acuerdo en que debería enfocarse en la moralidad convencional desde un punto de vista conductual, lo que significaría resistir sus compulsiones internas. Eso es mejor para la sociedad. Para el propio desarrollo del psicópata, debe sufrir sus propias consecuencias. Detrás de una aparente falta de remordimiento, aunque esté profundamente enterrado, hay otra compulsión más pequeña para enderezarse con su conciencia. Los sueños de criminales pueden revelar culpa y conciencia. La totalidad, en este caso, significa fortalecer el lado de la conciencia, no rendirse a ella. El dolor es generalmente el medio.

Usted preguntó acerca de las “diferencias” y no de las similitudes de las cuales había muchas. Una de sus principales disimilitudes se centraba en la religión. Freud sintió que la religión era una amenaza o una fuga, y por lo tanto no debería propagarse. Su fe [de Freud] estaba completamente en la capacidad de la mente para acceder a sus pensamientos inconscientes, curando así cualquier neurosis. Jung, por otro lado, creía que la religión era un lugar importante de seguridad para el individuo, ya que él o ella comenzaban el proceso de exploración y aceptación del yo. Para Jung, la religión era un medio de comunicación entre todo tipo de personas, porque aunque las religiones variaban, los arquetipos y los símbolos seguían siendo los mismos.

Jung y Freud también estuvieron en desacuerdo sobre el inconsciente y cómo se constituyó. Freud percibió el inconsciente como una colección de imágenes, pensamientos y experiencias que el individuo se negó a ver, lo que llevó a la neurosis. Jung fomentó esta definición al teorizar que cada individuo poseía un inconsciente colectivo, un grupo de imágenes compartidas y arquetipos comunes a todos. Estos a menudo burbujeaban a la superficie del inconsciente. Los sueños, según la teoría de Jung, también podrían interpretarse mediante la comprensión de los puntos de referencia simbólicos de los símbolos compartidos colectivamente.

¿Alguien que no haya estudiado psicología y que conozca a Sigmund y Carl? Bueno, hay tantas maneras en que difieren de las cuales algunas son más obvias que otras. Muchas de estas diferencias no son vistas por los sabios (ya que no significan mucho) o no son mencionadas por los atributos culturales avanzados (en otras palabras, no para la sociedad educada).

Entonces, eso deja algunas migas en la mesa. Sigmund era un viejo anciano que perdió el rumbo. Carl vio y fue lo suficientemente valiente como para escribir sobre eso. Carl no era el mago; Pero sus esfuerzos fueron heroicos.

Sigmund estaba seriamente envuelto con la capa materialista que desde entonces ha cubierto de manera opresiva a aquellos que tratan de ser perspicaces. Parece que su palabra favorita para Carl fue “bosh”.

El trabajo de Carl realmente fue paralelo a los avances que vimos con el siglo 20, aunque no tenía un marco subyacente sobre el cual fundar la cosa, excepto su propia habilidad, que fue sorprendentemente efectiva.

Recuerda esto. Nos enteramos de todas estas afirmaciones sobre el conocimiento de los seres humanos, su conciencia, la base biológica y mucho más. Verás, ¿eso no ha llevado a empujar las pastillas (como en el caso del MD como señor de las drogas?)? ¿Debemos creerles?

Si pudiera tener a Carl y Sigmund en una habitación hoy, ¿saben qué es lo que probablemente dirían? Carl estaría de acuerdo en que no sabemos y hemos ido demasiado lejos. Sigmund nos haría llegar a nuestros ojos en productos farmacéuticos (que, en observación, parece ser la realidad). También, sería dueño de la farmacéutica y sus laboratorios. Parece que Sigmund ganó.

Pero, no descartes a Carl.

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Pregunta relacionada: En términos de la psicología jungiana, ¿alguien ha experimentado la “sombra”? Estos dos definitivamente harían esto de diferentes maneras.

Chicos, tienes razón. Freud consideraba la religión como una neurosis colectiva y Jung veía un valor en ella. Jung estaba por inconsciente colectivo y Freud no. Freud consideraba que la libido consistía solo de energía sexual y Jung no. Me gustan mucho estos dos hombres. Jung fue un verdadero maestro e inspirador sobre el poder de la mente inconsciente, y Freud estaba más obsesionado con el empirismo, ya que solía ser un reconocido neurólogo, antes de ingresar al campo con Charcot y Janet. El problema con Jung es que el arquetipo de Dios es en realidad el Sí mismo. Ya que ambos son Dios y Demonio al mismo tiempo que propuso la unidad, Jung se convierte en el punto de referencia y decide qué es lo correcto y qué no lo es. Para algunas personas que son capaces de empatía, esto es muy bueno, pero para la mayoría de las personas, o algunos psicópatas que podrían tener consecuencias devastadoras. Jung era gnóstico que buscaba gnosis / conocimiento, iluminación. Las enseñanzas de Jungs inspiraron el movimiento de la Nueva Era, por lo que era malo en esa esencia, ya que la Nueva Era no traía tantas cosas buenas. La imaginación activa de Jung, que solía usar era una forma de trastorno disociativo. La madre de Jung era una mujer gravemente perturbada, que afirmaba ser un medio espritista. Jung introdujo algunos términos nuevos y fenómenos psicológicos que también usaron los neo freudianos. Jung se enojó con Freud por no permitir ningún individualismo y Freud tuvo una preocupación y quiso que todos se apegaran al psicoanálisis y se unieran para defenderlo contra el anatomismo excesivo (Krepelin: todos los trastornos psicológicos son consecuencia de una antomía cerebral incorrecta, siglo XIX lógicas, interesante, hemos regresado a las lógicas anteriores a finales del siglo 20) y comportamientos. Quería hacer un dogma a partir del psicoanálisis.

Son 2 humanos diferentes, así que 2 pensamientos diferentes. Ambos con diferente visión del ego.

Freud murió de cáncer y triste.

Jung murió feliz

El ego … es tu hijo … tu entidad adquirida, tu ilusión, tu trauma, la prohibición …

Freud era todo acerca de los impulsos sexuales sublimados (como, por ejemplo, los de un hombre que se suicida con cáncer de mandíbula después de una vida con un cigarro en la boca). Jung era todo acerca de los mandalas, la sincronicidad, los arquetipos primarios (que en algunas culturas pueden ser considerados como dioses) y otros, místicos y míticos que trabajaron para arrastrarse al reino de la ciencia.

Jung creía que todas las cosas están conectadas de manera invisible. Que las cosas que parecen una mera coincidencia podrían verse como un tipo de mensaje de nuestro propio subconsciente.
Freud creyó que si no es una cosa es tu madre.