¿Te has sentido más tranquilo después de leer / estudiar filosofía?

Gracias por la A2A.
Siempre gravité hacia la filosofía continental. Para empezar, tenía preguntas profundas (como cuál era la naturaleza de la mente … cómo diablos sabemos todas estas cosas sobre la mente … la naturaleza del método científico), por lo que descubrí que cada vez más me adentraba en este tipo de preocupaciones, cada vez más incómodo me sentía.

No porque tuviera un problema con el problema de The Matrix, o sentí que estaba rodeado de zombis filosóficos, sino porque estaba haciendo preguntas sobre mi realidad inmediata que eran plausibles. ¿Cómo puedo saber si todas las cosas que me han contado en mis clases de ciencias son ciertas? ¿Cómo sé quién soy?

Finalmente, también me interesaron los temas sociales desde una perspectiva continental. Por lo tanto, se me presentaron cosas como la desigualdad de género en el análisis de Simone de Beauvoir: “Una mujer no nace, sino que se hace”. Wow, ¿qué significa eso? ¿No he nacido ya? Entonces investigué.

La forma en que los filósofos con los que me relacioné investigaba los problemas era a través de la experiencia en primera persona o algún tipo de psicoanálisis razonable. Estos no eran experimentos de pensamiento lejanos. Estas eran cosas a mi alcance todos los días. Podría investigar por mí mismo.

Y así es como mis propias experiencias y la realidad se trastocaron.

¿Tan pacífico? No, no en el momento.

Por lo que valga no tengo ningún interés en los estoicos. Mucha gente acude a los estoicos para consolar consejos de vida y formas de vida. Siempre me he preguntado acerca de sentir una sensación de inquietud y luego indagar sobre mis sentimientos de inquietud … ¿qué es lo que me hizo sentir así? Nunca he recurrido a la Filosofía solo por consuelo. A veces es reconfortante.

A veces los estoicos tienen sentido, pero con muchas otras cosas son un poco demasiado suaves para mí.

Ecce homo … este es el hombre. (Así es como debería ser) Pero, ¿por qué debería ser así? De ahí, la crítica de Nietzche. Los estoicos realmente no tienen ese tipo de respuestas … al menos no de manera satisfactoria. Y tampoco Aristóteles (que en realidad es la persona a la que Nietzsche se dirigía con esa cita).

Una parte de mí está más en paz porque he articulado el problema. Otra parte de mí dice: “¿Qué hay un problema ?” Y otra parte de mí dice: “¡Sí, hay un problema!”

A veces, estas tres perspectivas me hacen sentir paz neta en comparación con mi estado anterior y otras no.

La filosofía ha sido una forma de encontrar respuestas consistentemente, no de encontrar consuelo constantemente.

Tuve más tranquilidad y esperanza para el futuro después de leer el Dao De Jing por primera vez y me di cuenta de que alguien más había visto la contraproductividad involucrada en las cosas locas y, a menudo, bastante odiosas que la gente de mi propia comunidad solía hacer.

El Dao De Jing es un libro intensamente político. Alguien definió la política como “con lo que debemos tratar”. El Zhuang Zi tiene más que ver con cómo lidiar con un mundo lleno de prejuicios, conceptos erróneos, esfuerzos que no llevan a ningún lugar productivo, etc. Es probablemente el libro más relevante para nuestra situación mundial actual. Sin embargo, está escrito más en la forma de enseñar historias que muchas personas no pueden apreciar. Las partes que tienen que lidiar con la mala interpretación de una manera más formal son densas y generalmente mal entendidas.

El otro gran éxito, y algo que me hace sentir más en control, si no es exactamente pacífico, es la filosofía de la ciencia de los últimos 150 años. La comprensión filosófica de lo que la ciencia es y puede hacer es un logro sustancial. Ha tenido una influencia formativa en la física moderna, especialmente en la mecánica cuántica.

Niels Bohr y Zhuang Zi habrían tenido una verdadera reunión de mentes.

Aristóteles es prácticamente la única filosofía que podría tener este impacto, creo.

Después de leer a los filósofos analíticos, simplemente siento que están desconectados de la realidad: cuánta reducción y abstracción sus palabras, marcos e imágenes les permiten participar en vuelos de fantasía inútiles y contraproducentes.