Cómo detectar un verdadero Satguru, y conocer su poder.

El verdadero sadguru puede transformar nuestro corazón.

Examinando la vida del gurú

Así como es un fraude para un supuesto gurú ofrecer solo beneficios materiales brutos, o recaudar dinero de sus discípulos con fines egoístas, o enseñar a los discípulos que ellos son Dios o pueden llegar a ser Dios, así es un hecho aún mayor. Fraude para el supuesto gurú para proclamar que él mismo es una encarnación de Dios. Las escrituras védicas predicen las encarnaciones de Dios y describen sus cualidades y actividades extraordinarias. Entonces, cualquier persona común que se hace pasar por un gurú y dice que es una encarnación de Dios se expone a sí mismo como el mayor tonto en la sociedad humana. La verdad es que todos, incluido el maestro espiritual, son un servidor eterno de Dios.

Ya que todos somos siervos del Señor Supremo, un guru fidedigno debe ser un devoto del Señor Supremo y enseñar a otros cómo convertirse en Sus devotos. De hecho, a menos que el guru sea un devoto del Señor Krishna, no puede entender el conocimiento trascendental, qué decir de impartirlo a otros. Un ejemplo ideal de un receptor calificado de conocimiento trascendental es Arjuna, a quien el Señor Krishna le dio poder para entender el Bhagavad-gita debido a su actitud devocional.

Krishna explica en el cuarto capítulo, “Oh Arjuna, esta ciencia muy antigua de la relación con el Supremo hoy te la conté a Mí porque tú eres Mi devoto y Mi amigo; por lo tanto, puedes entender el misterio trascendental de esta ciencia ”(Bg. 4.3). Aunque Krishna habló el Bhagavad-gita hace cinco mil años, sus palabras aún son verdaderas hoy: solo los devotos del Señor pueden entender el conocimiento trascendental.

Otro criterio importante para un gurú es que él mismo debe ser un discípulo de un maestro espiritual genuino, uno que es parte de una sucesión de maestros espirituales que vienen del Señor Krishna mismo. Las enseñanzas de un guru no pueden ser genuinas a menos que haya recibido su conocimiento por este proceso de sucesión discipular, porque alguien que no es parte de una verdadera cadena discipular no puede tener acceso al conocimiento védico. Por lo tanto, no podemos poner demasiado énfasis en la importancia de la sucesión discipular para determinar la credibilidad de un maestro espiritual.

No importa lo aprendido que uno pueda ser un erudito, él no puede entender la importancia del conocimiento védico mediante el enfoque especulativo. En otras palabras, nadie puede conocer la Trascendencia por su percepción imperfecta de los sentidos. Como explica el Svetashvatara Upanishad (6.23), “Solo para aquellas grandes almas que simultáneamente tienen una fe implícita tanto en el Señor como en el maestro espiritual, todas las importaciones de conocimiento védico se revelan automáticamente”.

Un guru genuino no solo debe decir la verdad; también debe vivirlo. En otras palabras, su personaje debe ser perfecto y su comportamiento ejemplar. En Occidente, comúnmente vemos que un profesor o filósofo logra renombre basándose solo en sus enseñanzas, independientemente de su vida personal. Pero en la sociedad védica, si un hombre es un borracho o de alguna otra manera viola los principios ideales que enseña, entonces no se lo considera un maestro sino un tramposo. Según el Gita, un verdadero guru, que enseña con el ejemplo, debe tener las cualidades de paz, control de los sentidos, austeridad, pureza, tolerancia, honestidad, sabiduría y fe en Dios. Los así llamados gurús que se entregan a cosas abominables como comer carne, fumar cigarrillos y tener relaciones sexuales ilícitas, y que codician la riqueza para comprar otras formas de complacer los sentidos, son todos descalificados. Quien no puede controlar sus sentidos no puede legítimamente llevar el título de “guru”.

Dado que la renuncia es un criterio para un guru genuino, ¿qué pasa con los yoguis que permanecen solos en meditación silenciosa, buscando mantenerse puros evitando todo contacto material? ¿Son los gurús ideales? No, porque tal retiro de la masa de personas no ayuda a aquellos que sufren sin la conciencia de Dios. Srila Rupa Goswami, uno de los más grandes gurús realizados por Dios, afirma en su Bhakti-rasamrita-sindhu: “Si uno rechaza las cosas materiales que podrían usarse en el servicio de Krishna [Dios], su renuncia es incompleta”. Solía ​​servir a Dios. Al no retirarse del mundo. pero más bien al usar cosas mundanas (incluyendo dinero, autos, medios públicos, edificios, etc.) para difundir la conciencia de Dios, un verdadero guru puede lograr la renuncia completa y también ayudar a la humanidad.

A veces, el llamado guru busca ayudar a la humanidad realizando una misión de bienestar social, como abrir hospitales o elevar a los pobres. Tal hombre es generalmente un ateo, desprovisto de cualquier conocimiento espiritual real. Un verdadero maestro espiritual se compromete de todo corazón a glorificar al Señor Supremo, totalmente convencido de que esto solo traerá la mayor felicidad, incluso dentro de la esfera material.

Tal verdadero guru tiene completa fe en las palabras de Narada Muni en el Srimad-Bhagavatam: “Al verter agua en la raíz de un árbol energiza el tronco, las ramas, las ramitas y las hojas; y a medida que el suministro de alimentos al estómago anima los sentidos y las extremidades del cuerpo; así que simplemente adorar al Señor Krishna a través del servicio devocional satisface automáticamente las partes y paquetes del Señor, los semidioses [que suministran la lluvia, el aire, la luz solar y todas las demás necesidades para el hombre] “.

Así que un maestro espiritual fidedigno hace que la transmisión de las glorias de la Suprema Personalidad de Dios sea su único negocio. Nunca pierde el tiempo haciendo planes materialistas o inventando especulaciones filosóficas sobre Dios, porque sabe muy bien que todas las personas estarán completamente satisfechas si simplemente glorifican a Dios. El Señor Krishna describe tales mahatmas genuinos (grandes almas) de la siguiente manera: “Siempre cantando Mis glorias, esforzándome con gran determinación, inclinándome ante Mí, estas grandes almas me adoran perpetuamente con devoción” (Bg. 9.14).

El ejemplo perfecto de tal mahatma es Chaitanya Mahaprabhu, una encarnación de Krishna que apareció hace quinientos años en Bengal, India, para enseñar el servicio devocional puro. Mahaprabhu enseñó que uno debe perfeccionar su propia vida mediante la práctica de la ciencia de la conciencia de Krishna, y que también debe enseñar a otros esta ciencia. En cierto sentido, entonces, Él enseñó que todos podrían convertirse en un guru simplemente contando a otros sobre los pasatiempos y las enseñanzas de Krishna. Durante Su existencia manifiesta en la tierra, Mahaprabhu actuó como un devoto y siempre trató de involucrar a otros en el canto de las glorias del Señor. Así, Él puso el ejemplo de un maestro espiritual ideal.

Para resumir, podemos ver que los seis criterios principales mencionados en las escrituras védicas autorizadas determinan la autenticidad de un guru. Primero, las enseñanzas del guru deben ser completamente espirituales: no debe engañar a sus discípulos prometiéndoles beneficios materiales; más bien, debe enseñarles cómo liberarse de la vida material y obtener la liberación de las miserias del nacimiento y la muerte repetidos.

Segundo, el guru debe haber alcanzado la realización más alta de la Verdad Absoluta, la personalidad de Dios, que está más allá de la concepción impersonal incompleta. De esta manera, el guru podrá distinguir entre el Espíritu Supremo infinito (Dios) y las almas espirituales infinitesimales. Completamente consciente de esta distinción entre Dios y el alma individual, debe comprometerse como devoto del Señor Supremo y enseñar el servicio devocional a sus discípulos.

El tercer criterio es que el guru debe haber recibido su conocimiento de un maestro espiritual genuino a través del proceso autorizado de sucesión discipular, como se explica en la literatura védica. El cuarto es que el carácter del guru debe ser puro: debe seguir rígidamente todos los principios religiosos que gobiernan el comportamiento santo. Quinto, debe comprometerse a sí mismo y a otros en la glorificación del Señor como la actividad máxima para la sociedad humana, y no debe desviar sus energías al trabajo de bienestar material. Y sexto, un gurú del orden más alto debe difundir el mensaje de la conciencia de Dios (Krishna) en todo el mundo.

“Satguru”: el científico más grande del mundo (parte 1 de 4) You Tube en hindi

SATGURU ES UNO QUE CONOCE EL CREADOR DEL CREADOR CÓSMICO

Satpurush Ko Jansi, Tiska Satguru Naam | Sab Se Todd Ek Se Jodi, Satguru Jiska Naam.

Saguru es alguien que conoce a Satya Purush, una verdad superior no manifestada.

Bhring Mata Hoye Jehi Pasa, Soi Guru Satya Dharma Dasa | ‘

Debería tener la técnica Bringa Matt – de liberar el alma con sonido

Paras Surati Sant Ka pasa. Satguru tiene Paras Surati.

Guru sajeevan naam bataye, jake bal hansa ghar jaye ‘

Satguru le da a Sajeevan Naam, que ayuda al alma a su hogar, el mundo inmortal, Amarlok.

Guru Hain Badey Gobind Se, Mann Dekh Vichaar

Dado que Satguru está conectado con la Verdad-Satya. Hablará sobre la verdad, su camino es el camino de la entrega y la gracia.

Pani Pijiye Chhani Se, Guru Keeje Jani Ke .; Al igual que uno controla el agua antes de beber, uno tiene que controlar al Gurú antes de aceptarlo.

1. Utiliza su propio poder espiritual para liberar al alma de la esclavitud de la mente y el maya (cuerpo). Él no aboga por el Karma (Trabajo), Janna (Sabiduría) del Yoga (Prácticas Religiosas) como un camino hacia la Salvación. Su camino es Krupa Marg. Por el poder de su gracia puede dar Salvación al cortar los efectos kármicos anteriores.

2 Su tema es el Adhyatmik, la relación entre el Alma, la Mente (Divina) y el Cuerpo (Elementos). Cómo se enlaza, funciona y cómo termina la esclavitud. Qué ha sucedido antes de la creación de Cosmos y cómo se ejecuta y cómo terminará. Quién es esa autoridad superior sobre Dios que representa la Verdad, el Amor y la Bienaventuranza (Gita 8.20) Por lo tanto, Satya, Satlok, Satya Bhakti, Sadhu, Sant y Satguru son sus súbditos.

3. No busca a aquellos que están interesados ​​en la vida mundana, sino a aquellos que desean estar libres del ciclo de nacimiento y muerte. Moksha Moolam Guru Krupa, Salvación por la gracia de Satguru. Él no prescribe ningún Yoga, Puja, Yagya, teerat, ritual a los Dioses para alcanzar Moksha.

Aparición de un Satguru; No se esfuerza por identificarse como alguien diferente del hombre común, no tiene un simbolismo religioso en su persona. No tiene barba larga, pelo enmarañado, mala, anillos en el dedo, ropa colorida y no le presta atención a su propia apariencia para distinguirse. En Atmik Bhava todos son uno, abstenerse de crear niveles.

Libre de la Influencia de los Sentidos; No tomará comida sabrosa, come para sostener el cuerpo y hacer que funcione, comida Sattvik. Duerme menos o Duerme solo para hacer que otros descansen.

Sant Kabir indicó la identidad de un verdadero Satguru;

Nirvasana; Libre de lujuria: -que significa el que no reside en compañía de una mujer. Si él es un célibe desde la infancia, entonces nunca ha caído en la red de maya.

Gyan Chadariya Jisne Lini, Maili Kar Dhar Dini. Ek Kabir Jatan Se Lini, Jyon Ki Tyon Dhar Dini.

El matrimonio significa la búsqueda del placer sensual y la persona perdida en este placer no puede ser un verdadero Gurú. Si un Gurú se pierde en este tipo de placer, entonces no se conoce el placer del Alma ‘Atma’. Entonces, ¿cómo podría llevar al discípulo del placer sensual a la dicha de sí mismo? Kabir Sahib dice: Jaka Guru Hai Gehri, Chela Girhi Hoye. Kich Kich Ke Dhovte, correo Na Jave Koi.

Si el Gurú es dueño de una casa, el discípulo también hará lo mismo porque un lugar sucio no se puede limpiar con tierra. Por lo tanto, Kabir Sahib ha pedido, buscar un Gurú celibato. Si encontrar este tipo de Gurú es muy difícil, intente encontrar un tipo de Gurú que haya abandonado todos los asuntos mundanos y lujos después de obtener conocimiento. Para sentarse en el asiento del gurú, el sacrificio de todos los sentidos es un deber.

Nirbandham; Desprendimiento: significa que no debe tener una relación profunda con el hermano, la hermana, la hija, el hijo o cualquier otro familiar. Él debe estar completamente relacionado con sus Discípulos. Si él tiene algún afecto hacia los miembros de su familia, entonces usaría todo el dinero para ellos, desviándose de una buena acción. Aparte de esto, al final, habría nepotismo. Cuando se vaya, le entregaría su posición a su hijo o a algún pariente cercano, incluso si esa persona no es adecuada para esa posición. Kabir Sahib dice: Beej Bindu Nahin Chale Guruai, Naad Bind Se Chale Guruai.

Kabir Sahib dice que el sucesor solo puede ser ‘shabd putar’. Si alguien le está dando su posición a su pariente, entonces esa persona está atrapada en maya. Entonces la obra de tu Alma no puede ser realizada.

Bande Ko Bandhamile, Choot Kaun Upay. Kar Sewa Nirbandh Ki, Pal Main Laye Chhudaye.

Saragarhi: No dependiente: -El gurú debe comer solo de sus propias ganancias. No debe depender de otros para su comida o incluso del dinero de sus seguidores. Kabir Sahib dice-

Mangan Maran Saman Hai, Mat Koi Mango Bheekh. Mangan Te Marna Bhala, Satguru Dete Seekh.

Si un Gurú está comiendo al tomar dinero de otros, entonces el Discípulo también haría lo mismo. Estarían reduciendo a mendigos.

Nirlobhi; No codicioso: – El Gurú no debe mantener sus ojos en la riqueza de su seguidor. El dinero donado por los seguidores debe usarse para buenas obras y no para uso personal.

Satyavan; Verdad: -La verdad ha sido considerada como la base de todas las religiones por todos los Sants.

Sanch Barabar Tap Nahi, Jhooth Barabar Paap. Jake Hridya Saach Hai, Taake Hridya Aap.

El Gurú que es una persona veraz puede llevar a sus Discípulos hacia la verdad.

Sarvagya; Conocimiento: – El Gurú debe tener el conocimiento de todos los libros sagrados. Él debe tener un conocimiento completo de los mundos internos. Solo así podrá despejar las dudas de su discípulo.

Ekroop; Uno con el señor de la Verdad : -El más grande de todos los rasgos es que su Alma debería haberse fusionado con el Señor Supremo, Satya Purush en tiempo real.

Satpurush Ko Jansi, Tiska Satguru Naam |

Satguru hace otro Satguru- Bringa Matt

‘Bhring Mata Hoye Jehi Pasa, Soi Guru Satya Dharma Dasa |’

Hay 27 Lakhs, tipos de insectos; Brunga (Rey de los insectos) es único entre ellos. Sólo tienen forma masculina, no tienen madre. ¿Cómo se procrean? Crea una casa de barro. Hay un efecto milagroso en su sonido. Vuela muy rápido. Se agarran a las larvas de insectos, mantienen a la larva en la casa de barro y transmiten su sonido; Su sonido es muy entrañable. Con este sonido, transforma las larvas en una Brunga, como sí misma.

Similar es la obra de Satguru. Pasa el shabad (el oído no puede agarrar) a su discípulo con su concentración: Paras Surti. El insecto no hace nada. Él es capturado por ‘Bhringa’, las palabras también son de él. El insecto solo tiene que aceptar.

Luego se les pide a los humanos que limpien la mente de impureza: el deber religioso. basado en el esfuerzo que los Gunas le dan a Dios, Satwa es el más alto que hace que un ser humano sea un alma divina.
Chashm Dil Se Dekh Tu, Kya Kya Tamashe Ho Rahe ……. Sant Kabir Sahib
Un verdadero Satguru Se quita el velo -Avarana con él delirio- vikshepa va, lo hace durante Naam Diksha con el poder de su Paras Surati- “Paras surati Sant ka pasa” Esta concentración de Satguru tiene un sistema a través del cual da sajeevan Naam ” Sar Shabad Sat Purush kahaya “. Este verdadero Naam es el ‘Sar Shabd’ (Sahib Mismo). . Entonces.;
1. El alma y la mente están separadas unas de otras.
2. La atracción del mundo se reduce.
3. Habrá seguridad completa.

“Hai Yaha Satgurú Bina Koi, Moksha Ka Daata Nahi |”

Ref; http://www.sahib-bandgi.org

Supongamos que usted es un aspirante a los servicios civiles y desea solicitar el examen de servicios civiles. ¿Cuál es el criterio de elegibilidad mínimo para aplicar el examen? El candidato debe ser graduado de cualquier disciplina y debe haber completado 21 años de edad.

Si ya tienes 21 años o más, pero aún no has superado el décimo examen estándar, ¿eres elegible para el examen de servicios civiles?

No.

Por lo tanto, el criterio de elegibilidad le impide solicitar el examen.

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En el ámbito espiritual, como en cualquier otra línea académica, debe haber un maestro para enseñar y un discípulo elegible para aprender.

Sri Ramakrishna nunca se hizo popular porque era un maestro espiritual, sino porque un gerente de marketing en forma de Swami Vivekananda estaba disponible para él.

¿Sri Ramakrishna enseñó espiritualidad a Swami Vivekananda, alias Narendranath Dutta, el mismo día?

No. Probó a Narendra muchas veces, se dejó probar, alimentó la lámpara espiritual que arde en Narendra de forma lenta pero constante.

Cada maestro espiritual desea compartir su conocimiento con los discípulos elegibles . Él no puede compartir ese conocimiento con cada transeúnte.

Sri Ramakrishna también deseaba lo mismo. Cuántos discípulos con criterio de elegibilidad aceptable había a su alrededor. Muy pocos. Puede ser Narendra solo.

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¿Crees que Sri Ramana Maharshi envió correos o escribió cartas a sus discípulos extranjeros para que vinieran a la India y se dieran cuenta de él?

Se sentó en silencio en su ashram.

Cuando el Dr. Paul Brunton llegó a la India y pasó por la India durante 2 años en busca de una verdadera espiritualidad, ¿por qué Sri Ramana Maharshi permaneció en silencio?

Todo a la hora señalada. No antes de eso y no más tarde de eso.

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Sri Ramakrishna dijo una parábola siguiente una vez.

Si lo empujan al agua y lo sostienen por la fuerza bajo el agua, ¿no se asfixia y cuando se queda sin agua, cómo jadeará el aire?

Sri Ramakrishna dijo que si la etapa mental de un aspirante espiritual es similar a la de una persona que está jadeando por aire, entonces su Maestro aparece de inmediato para enseñarle.

¿Ha alcanzado su nivel espiritual ese nivel?

Si la respuesta es no, no sirve de nada hacer esta pregunta.

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Cuando tienes la suerte de conocer a un Gurú, la paz que te envuelve es el indicador de que encontraste uno real.

Gurú significa el predicador, que elimina la ignorancia para que podamos ver la verdad claramente y diferenciar lo correcto de lo incorrecto. La ignorancia es como la oscuridad en la que no puedes encontrar la existencia de un elemento y tampoco puedes diferenciar los diferentes elementos. Gayatri mantra dice que el Gurú es como el Sol, que elimina la ignorancia: la oscuridad mediante la luz de conocimiento que inicia la inteligencia. La palabra Guru Purnima también indica que Guru elimina la oscuridad-ignorancia como la Luna llena en la noche. Por lo tanto, el Gurú se compara con el Sol y la Luna, quienes eliminan la oscuridad-ignorancia. Hay diferencia entre Guru y Satguru. Ambos predican el conocimiento correcto solamente. Pero, el conocimiento predicado por Satguru está completo y el conocimiento predicado por Guru está incompleto. El Gurú es un ser humano, bien versado en las escrituras. Satguru es el Dios en forma humana. La palabra ‘Gurú’ denota la forma humana. La palabra ‘Sat’ denota el dios. El significado de la misma palabra “Gurú” significa el predicador, que elimina la oscuridad-ignorancia al dar el conocimiento-luz.

Si el conocimiento es correcto y completo, genera una fuerza tremenda, que se llama devoción. La devoción (Bhakti) es la fuerza necesaria que transforma el conocimiento (Jnana) en práctica (Karma). Así, la devoción es generada por el conocimiento. Si el conocimiento es correcto pero incompleto, genera una fuerza insuficiente y, por lo tanto, el conocimiento no se transforma en práctica. Si el conocimiento es correcto y completo, genera suficiente fuerza para transformar el conocimiento en práctica. Conocimiento completo significa la forma elaborada de conocimiento que contiene las respuestas a todas las dudas posibles. Cuando escuches tal conocimiento, sin duda surgirá en tu mente porque el conocimiento ya contenía la respuesta para cada duda. Cuando el conocimiento correcto está completo, la realización también está completa y, en tal caso, ninguna fuerza puede detener la transformación del conocimiento en práctica. Por lo tanto, el conocimiento de Satguru siempre es elaborado y tal elaboración es el significado de la palabra Vyasa. El conocimiento del sabio Vyasa es siempre elaborado. Este Guru Purnima también se llama Vyasa Purnima, el cumpleaños del sabio Vyasa. Vyasa se considera la encarnación del Señor Vishnu, el Dios. Este día cae en la estación lluviosa, en la cual las nubes oscuras cubren el Sol o la Luna en el cielo. Esto indica las fuertes dudas de las personas, que reciben el conocimiento.

Realizamos el Guru Purnima en este día en particular. Este no es el concepto correcto. Cualquier día puede ser Guru Purnima en el que recibas el conocimiento correcto y completo de Satguru. El amanecer es de 5.30 a.m. en verano y de 6.30 a.m. en invierno. Por lo tanto, no hay un tiempo fijo de salida del sol. Cada vez que sale el sol, es la salida del sol. Del mismo modo, cada vez que el Satguru da el conocimiento, ese momento es Guru Purnima. Siempre le damos importancia a un lugar específico y un tiempo específico e ignoramos el evento. Debemos dar importancia al evento. Donde sea que tenga lugar el evento, ese lugar es sagrado. Cada vez que ocurre el evento, ese momento es auspicioso. La gente realiza las ceremonias de sus padres difuntos en días específicos. No le dan valor a la persona (Bhokta) disponible en ese día. Siempre que la persona valiosa esté disponible, se debe realizar la ceremonia. La fruta radica en la disponibilidad de la persona valiosa y no en la fecha y el lugar.

Debes tener el ánimo para recibir el conocimiento de Satguru cuando el Satguru tenga el ánimo de entregar el conocimiento. El estado de ánimo de Satguru para entregar el conocimiento es importante y no el estado de ánimo del receptor para recibir el conocimiento. Siempre que llueva la nube, el agricultor debe arar el campo. Cada vez que el agricultor ara el campo, la nube no lloverá. Generalmente, Satguru da el conocimiento cuando no tienes el ánimo para recibirlo. Es una prueba para ti. Cada vez que tienes obras importantes, el Satguru entrega el conocimiento. Él te está probando para ver si le das la mayor importancia al conocimiento o para otros trabajos. Cuando no tenga ningún trabajo que hacer, entonces tendrá el ánimo de recibir el conocimiento. Esto significa que le das la menor importancia a Satguru y su conocimiento. Krishna predicó el Gita cuando Arjuna estuvo involucrado en la guerra. Cuando terminó la guerra, Arjuna le pidió a Krishna que repitiera el Gita ya que tiene tiempo completo sin ningún otro trabajo. Krishna se negó a entregar el Gita diciendo que Él no tiene ánimo. Por lo tanto, cada vez que Satguru llega a tu casa, ese día es Guru Purnima. Cada vez que Satguru entrega el conocimiento Divino, debes detener todas las otras obras y recibir el conocimiento con toda la atención. Sólo entonces has comprendido el significado de Guru Purnima.

El programa principal de la encarnación humana es solo entregar el conocimiento correcto y completo a los seres humanos para que lo practiquen y obtengan la salvación. La fruta no vendrá sin la práctica. La práctica no vendrá sin la devoción. La devoción no vendrá sin el conocimiento correcto y completo. La devoción y la práctica son consecuencias automáticas del conocimiento correcto y completo. Por lo tanto, Shankara dijo que si recibes el conocimiento correcto y completo, la salvación es automática (Jnaanadevatu kaivalyam …). El Gita también comienza con Jnana yoga solamente. Por lo tanto, si puedes atrapar a Satguru, la salvación es una consecuencia automática. Si atrapas a Satguru, estás obligado a recibir el conocimiento correcto y completo de Él. Por lo tanto, Guru Purnima es el más importante de todos los festivales del año.

¡Hola!

Gracias por la A2A.

El Satguru (el Maestro bueno y verdadero) ya ha venido y Él ya está aquí.

Estas son algunas de las últimas palabras de Jesús a sus discípulos: pasaje de la Entrada de la Biblia: Juan 14 – Nueva Versión Internacional

El Satguru nos lleva al cielo:

Versículos 1–4: “No dejes que tus corazones se turben. Crees en Dios [a]; cree también en mí La casa de mi padre tiene muchas habitaciones; si no fuera así, ¿te habría dicho que iré allí para preparar un lugar para ti? Y si voy y preparo un lugar para ti, regresaré y te llevaré conmigo para que tú también puedas estar donde estoy. Ya sabes el camino al lugar al que voy ”.

El Satguru nos muestra a Dios:

Versículos 6–7: “Jesús respondió:“ Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre, sino por mí. 7 Si realmente me conoces, conocerás también a mi Padre. De ahora en adelante, lo conoces y lo has visto.

El Satguru nos da orientación:

Versículos 25–27: “Todo esto lo he hablado mientras estaba contigo. Pero el Abogado, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, te enseñará todas las cosas y te recordará todo lo que te he dicho. La paz os dejo; mi paz te doy No te doy como el mundo te da. No dejes que tus corazones se turben y no tengas miedo “.

(Esto es solo una muestra. Por favor, revisa el libro de Juan por ti mismo.)

Entonces, para responder tu pregunta, la Biblia recomienda que no pongas tu confianza en ningún hombre. Todos los hombres tienen defectos: incluso los mejores de ellos. De hecho, un excelente marcador de un santo es una extraordinaria conciencia de las propias deficiencias.

Confía en cambio en Dios. Él te mostrará el camino a la vida eterna. Él es tu verdadero Satguru.

Y lo mejor, la mejor noticia es que Él no está esperando en silencio a que unos pocos tropiecen con Él. Él está ansioso por acercarse y bendecir a cada uno de nosotros. Todo lo que uno tiene que hacer es preguntar: como un niño.

En primer lugar, es un error pensar que puedes detectar a un gurú y conocer sus poderes. Un famoso santo Tulsi Sahib ha dicho que si alguien dice que ha reconocido a un Maestro Viviente Perfecto, entonces cubra sus oídos con sus manos y salga de ese lugar inmediatamente. Solo puedes buscar a dios. Si está buscando desde el corazón de su corazón, entonces el Maestro Viviente Perfecto aparecerá él mismo. En la filosofía oriental hay un dicho cuando el estudiante está listo, el maestro aparece él mismo. Si estás hablando de gurús que están disponibles abundantemente en la sociedad, solo necesitas mirar a tu alrededor y encontrarás tantos como quieras. Pero los Maestros en Vida Perfecta son muy raros y atraen a los buscadores hacia ellos por su amor incondicional a través de alguna coincidencia. Así que, por favor, busque y ore para que tenga la suerte de ser descubierto por un Maestro Viviente Perfecto. La iniciación por un maestro de vida perfecto es el mejor evento que tiene lugar en la vida de una persona. Busquen y lo encontrarán que Jesús ha dicho.

El verdadero Satguru es un depósito de sabiduría y poder espiritual. Sin embargo, los Satgurus reales nunca muestran su brillo interior ni lo muestran públicamente. Son amables, considerados y humildes en su comportamiento. Nunca piden nada a cambio de la sabiduría que difunden.

El factor de identificación más importante es que un Satguru nunca te confundirá ni creará más conflicto en ti. Seguramente siempre saldrás más tranquilo y más tranquilo que antes cuando te encuentres con un verdadero Satguru.

Para conocer el verdadero poder de un Satguru, sea humilde, paciente y observador en su presencia. Cuando no emita juicios, esté claro y abierto a recibir bendiciones, si se van a recibir bendiciones, las recibirá automáticamente.

El poder del Satguru normalmente se transfiere al discípulo a través del “shaktipat” por medio de la mirada, el tacto o el habla. A veces, uno se dará cuenta de esta shakti cuando siga fiel y pacientemente las instrucciones de los gurús.

Mi Gurú, Shree Shivkrupan y Swami, un maestro espiritual evolucionado y un verdadero Satgurú, habían sugerido los siguientes pasos para encontrar a tu Satgurú:

1) Ir solo al samadhi de un santo (un satguru evolucionado que ya no está vivo).

2) Reza en Su / Ella Samadhi para obtener “Aatmasakshatkara” (o el despertar del alma). No ores por obtener placeres sensuales y otros deseos materialistas. Un ejemplo sería la Santa Saibaba de Shirdi.

3) La energía del santo consagrado puede proporcionarle todo tipo de comodidades, pero no puede proporcionar “Aatmasakshatkara”. Este proceso puede ser provisto solo por un santo viviente que él mismo lo ha logrado con su deseo y voluntad puros. La energía del santo consagrado te guiará y te llevará al Satguru deseado, que no solo puede despertar tu alma, sino que también te guía espiritualmente.

Este es Kali Yug Pal, es casi imposible encontrar un Sat Guru a menos que tengas suerte.

Solución: – Tu mente es tu propia habilidad Satguru para aprender algunas buenas cualidades, incluso de un individuo altamente degradado que realmente puede ayudarte a ser tu propio gurú.

Ejemplo : – ” Guru Dattatreya”

Es considerado por los hindúes como el principal gurú en todo el universo. Si tienes capacidad para aprender e implementar algo, entonces son sus bendiciones.

Su historia de vida es increíble. Él ha declarado que tenía 24 gurús de quienes aprendió las lecciones más valiosas de toda su vida.

Esos 24 gurús no eran más que varios animales y aves que aprendieron de todo lo que lo rodeaba, pero escogió a 24 para ser los más destacados de su lista.

Entonces, en resumen, quería decir que usa tu intelecto y aprende de la naturaleza que te rodea, esto también incluye a los humanos …

Espero que esto sea útil …

Si en su presencia sientes que algo mágico está sucediendo en ti y tu alma interior dice que descansa aquí, entonces él es el indicado, si no tienes ninguna pregunta delante de él, entonces él es el indicado.

Ellos vendrán a ti cuando estés listo. Dios te enviará uno cuando estés listo. Si cumplimos con nuestro deber adecuadamente y también meditamos, nosotros mismos podemos llegar a ser poderosos. ¿De qué sirve si el guru es poderoso? Si tenemos que volvernos poderosos, tenemos que mejorarnos y tener un carácter perfecto también. Cualquier poder no es supremo porque se dice que todo este mundo es Maya. Para que el poder funcione solo en el reino de Maya. Una vez que Dios se da cuenta, la importancia para el poder también se pierde.