¿Se ha convertido la mayoría de las universidades estadounidenses en lugares donde el pensamiento independiente está siendo aplastado en favor de la teoría popular?

Así se dice y se cree, al menos por la mayoría de los que están en el derecho del espectro político.

Aparentemente, una encuesta o dos de profesores y periodistas de nivel universitario encontraron que estas personas tenían más probabilidades de ser liberales en el espectro político. La conclusión inmediatamente fue que los estudiantes y lectores de periódicos / observadores de programas de noticias estaban siendo indoctrinados de manera liberal.

Sin embargo, entre los adultos, nuestra ciudadanía todavía se descompone en el 35% más o menos conservador, el 35% más o menos liberal y el 35% más o menos, políticamente.

Entonces, si los estudiantes están siendo adoctrinados, no está funcionando.

En cuanto a los estudios, todavía estamos iniciando nuevas investigaciones, descubriendo nuevas evidencias que apoyan nuevas teorías, así que, nuevamente, si el pensamiento independiente estaba siendo reprimido, no está funcionando.

Hay dos formas de responder a esto.

Diré esto, algunas materias son generalmente independientes de la política en su mayor parte: la mayoría de las clases de negocios, algunas de ingeniería, matemáticas, ciencias de la computación, entre otras, son independientes de la política y generalmente la disciplina se enseña. En ciencias sociales, se adentra más en ciertas posturas sobre temas. En general, los profesores universitarios tienden a inclinarse hacia la izquierda en lugar de a la derecha, por lo que no es sorprendente que escuche más posturas de inclinación hacia la izquierda que hacia la derecha. Personalmente, creo que debería ser más equilibrado o dejar fuera la política a todos juntos.

¿Por qué hay tantos profesores universitarios políticamente liberales?

La segunda parte es en términos de si la innovación está ocurriendo en las universidades. Sobre la base de todo lo que sé, la investigación sigue siendo de vanguardia en las universidades.

Antes de poder responder a esta pregunta, tendría que preguntar cuál es la definición de “pensamiento independiente”. No estoy muy seguro de que exista tal cosa. Ninguno de nosotros creció sin ser educados de una manera u otra. Todos nosotros estamos sesgados de muchas maneras. Hay miles de estudios publicados por neurocientíficos, científicos cognitivos, biólogos evolutivos, filósofos, etc. que demuestran que todos somos parte de varias “tribus morales” que creen cosas basadas más en la fe y en el conocimiento de segunda mano de lo que la mayoría está dispuesta a hacer. admitir a los demás y a nosotros mismos. Si esto es así, ninguno de nosotros es una isla y ninguno piensa independientemente. Pero tal vez algunos tienden a tener un mejor conjunto de herramientas retóricas y lógicas para usar que otros. En otras palabras, puede haber un espectro funcionando con un extremo establecido como completamente interpelado ideológicamente desde arriba y el otro completamente independiente de los demás. Nadie en el mundo real vive en ninguno de los polos, pero algunos están mucho más cerca de un polo que el otro.

Así que ahora he hecho mi parte para cuestionar el término. Lo siguiente es cuestionar el binario de la teoría independiente frente a la popular. También me gustaría saber qué definirías como teoría popular. La mayoría de las teorías académicas pueden ser populares en ciertos departamentos y en ciertos segmentos de la comunidad educativa, pero está lejos de ser popular a pocos pasos de las paredes, cubiertas por hiedra o no.

Las guerras culturales de los 80 fueron mucho más combativas que ahora. La mayoría de la gente ahora permite que las personas con vistas diferentes los tengan sin demasiados insultos. Al menos en público.

Pero si parece que no entiendo su pregunta, lo hago y, a pesar de lo que he escrito hasta ahora, creo que puedo proporcionar una instancia que podría proporcionar algo de apoyo a lo que creo que está tratando de llegar. con tu pregunta

Durante varios años he preguntado a estudiantes de todo el mundo una pregunta. No tengo un número o datos exactos, ya que esto fue simplemente en la conversación. Pero se lo he pedido a cientos de estudiantes en conversaciones individuales. La pregunta: ¿Son algunas culturas mejores que otras? Ahora bien, esta pregunta también puede ser diseccionada, por supuesto, pero básicamente formulo la pregunta para ver si los alumnos responderán que existe una jerarquía para las culturas. De todos los estudiantes a los que les he pedido esto, solo puedo pensar en 3 que dijeron que sí.

¿Qué significa esto? Significa que, al menos en el nivel de las respuestas de los estudiantes a alguien en educación, la respuesta que parece correcta es que cada cultura debe valorarse y que no hay jerarquía. Pero no me detengo ahí. Utilizo el sencillo instrumento “¿Qué pasa con la cultura nazi?”. Algunos argumentan que esto no fue una cultura, sino una mirada al título y las acciones de Goebbels, que luego suelen afirmar que cuenta como una cultura. Y luego, en todos los casos, el estudiante dirá: está bien, sí, eso fue malo. Pero luego, una vez que se ha llamado “malo”, la puerta está abierta. Entonces pregunto: ¿puede cualquier cultura que, en general, prohíbe que las mujeres sean educadas, puede ser juzgada como buena en su mayor parte? Etc.

Lo planteo ya que creo que todos nosotros, en algún nivel, favorecemos a nuestra tribu sobre otras. Se nos ha enseñado a no decirlo y a saber que muchos Profesores enseñan que cada cultura debe considerarse en contexto y que todas tienen tanto buenas como malas, pero esto no responde a la pregunta. ¿Existen algunas culturas o sistemas políticos que den lugar a mejores niveles de vida, educación y derechos que otros? El discurso hegemónico occidental (para usar una buena frase antigua) todavía está sujeto a un escrutinio crítico por parte de muchos académicos. Estoy de acuerdo con Slavoj Zizek en esto; A la izquierda política se le ha dado una salida fácil. Se han centrado en temas que no son fundamentales para las desigualdades que ocurren en todo el mundo. Las injusticias económicas son mucho más difíciles de criticar cuando uno es parte de la élite económica. No estoy de acuerdo con muchas cosas que dice Zizek (y, francamente, la mitad de las veces no está de acuerdo con él mismo), pero señala que cada ideología tiene su propio conjunto de contradicciones y auto justificaciones. Y cada uno de nosotros tiene una ideología.

Un último ejemplo. El año pasado, una escuela de la Ivy League recibió a un orador controvertido, una persona que fue vista para imponer tácticas racistas por parte de la fuerza policial. La escuela se acercó a los grupos en el campus para decir que todas las partes deben ser escuchadas y darle la oportunidad de hablar. Pero eso no sucedió. Los estudiantes le gritaron y él nunca tuvo la oportunidad de hablar. Hasta ahora no se ha tomado ninguna medida por parte de la escuela para condenar el cierre de la libertad de expresión. Creo que si el orador hubiera sido un orador controvertido defendiendo una práctica cultural con la que muchos en las democracias occidentales no están de acuerdo y se hubiera visto afectado por lo que algunos llamarían estudiantes conservadores, la reacción habría sido diferente por parte de la administración. La corrección política es parte de la ideología de muchos colegios y universidades y no hay cosas que deban decirse en público. Sin embargo, incluso mientras escribo esto, otra universidad acaba de hacer que los estudiantes voten para mantener a los afroamericanos fuera del sistema griego, por lo que no hay forma de aplicar una respuesta universalista a la pregunta.

No creo que ese sea el caso. El sistema de educación superior es bastante dinámico, el pensamiento creativo tanto en las artes liberales como en las ciencias se fomenta más en estos días que hace 10 y 20 años. La investigación externa, las pasantías, las publicaciones en salas de chat y las discusiones, así como el debate y la presentación en el aula, contribuyen a un mayor pensamiento independiente. Los días de los teóricos rígidos que proclaman los méritos del marxismo han quedado atrás. Bueno, tal vez no en la Ivy League.