¿Por qué la mayoría de los liberales están dispuestos a luchar por los derechos de los homosexuales, pero no parecen estar dispuestos a hacer lo mismo por la discriminación contra los asiáticos?

Su pregunta parece centrarse estrictamente en el tema de la discriminación en las admisiones universitarias, y específicamente entre las instituciones de la Ivy League. ¿Hay discriminación contra personas LGBT en las instituciones de la Ivy League? Hasta hace poco, las instituciones de la Ivy League no solicitaban datos demográficos sobre la orientación sexual. Así que no hay datos suficientes para responder a la pregunta como se plantea.

Ha habido mucha cobertura de la discriminación contra los asiáticos en las instituciones de la Ivy League en las noticias recientemente, comenzando con la cobertura del New York Times, Los temores de una cuota asiática en la Ivy League – Sala para el debate, y continuando en otras publicaciones, como Harvard fue seleccionado en la investigación de discriminación de los estadounidenses de origen asiático y la discriminación contra los estudiantes de origen asiático en las admisiones de la Ivy League. Tales quejas se remontan a décadas. Recuerdo haber leído cartas al editor quejándose de tal discriminación contra los estudiantes asiáticos en la década de 1980, cuando era un estudiante universitario en el MIT. Al mismo tiempo, también hubo quejas sobre las cuotas para los estudiantes judíos, que no terminaron en la primera mitad del siglo XX, sino que continuaron durante los años setenta y ochenta. Hubo una gran controversia en el MIT a principios de la década de 1980 cuando el MIT programó la graduación en la festividad judía de Shavuot. La discriminación terminó en gran parte cuando la Universidad de Princeton decidió cambiar de marcha y reclutar estudiantes judíos. Las otras instituciones de la Ivy League siguieron su ejemplo. Pero todavía hay algo de discriminación contra los estudiantes judíos, como se documenta en Emory enfrenta el legado de prejuicios contra los judíos en la escuela dental.

Parte del problema con la continua discriminación contra los estudiantes asiáticos y judíos es la percepción de que están sobre representados en comparación con su prevalencia en la población general. Ambas culturas valoran la educación y tienen padres que se sacrifican para garantizar que sus hijos obtengan una educación universitaria. También tienden a ser más propensos a tener más estudiantes que se desempeñen en el nivel más alto de rendimiento como resultado del énfasis cultural en la educación. La discriminación puede no ser necesariamente manifiesta, en forma de cuotas explícitas, sino implícitamente en función de los prejuicios inherentes de las personas que dan forma a las clases entrantes en estas instituciones. Las personas que trabajan en los comités de admisión ni siquiera pueden ser conscientes de la discriminación y pensar que son neutrales. Incluso si las solicitudes se revisan a ciegas, sin revelar el nombre del estudiante, todavía hay muchas señales de la herencia de un estudiante.

Yo diría que la pregunta es un poco hacia atrás. La izquierda no recogió una causa abandonada y la defendió, mientras que la comunidad gay se mantuvo como un objeto inanimado sujeto a fuerzas mayores que ella misma. La comunidad gay en sí misma se volvió activa y vendió su causa, y unió su causa con otras en las que vio grandes similitudes.

Entonces, la pregunta reformulada a los supuestos apropiados sería: “¿Por qué la comunidad asiático-americana ha tenido menos éxito en la promoción de aquellos intereses que podrían considerarse centralmente importantes para sus esfuerzos en materia de igualdad y avance, como lo ha sido la comunidad gay?”

Y para ese fin, me gustaría señalar el hecho de que la mayoría de los asiáticos no provienen de naciones con culturas activistas, en donde se encuentra una larga historia de activismo político junto con muchos éxitos (la gran excepción probablemente sería Gandhi en la lucha para la independencia india). En cambio, han visto las claves para avanzar en 1) disciplina fiscal y frugalidad, 2) paternidad responsable y fuertes lazos familiares, y 3) educación, particularmente en los campos y negocios de STEM. Al mirar este camino, lo veo como una fórmula ganadora que ha sido muy buena para los miembros de esa comunidad.

Sencillo.

Votos y dinero.

Si usamos “El Partido Demócrata” como proxy de los “liberales” (es cierto, una sustitución subóptima), se volverá obvio. Nos guste o no, la política se trata en gran parte de ganar elecciones. Y el Partido Demócrata es en gran parte una coalición de grupos de interés débilmente conectados. De estos, los intereses de los estadounidenses de origen asiático están en gran medida en desacuerdo con los de los negros y los hispanos. Uno simplemente no puede, por un lado, defender la acción afirmativa en voz alta Y al mismo tiempo expresar su apoyo a las demandas de discriminación contra un grupo que conforma qué, el 2% de la población, pero el 15-20% de los estudiantes en las universidades de élite (o en el caso de las escuelas públicas exclusivas en Nueva York como Stuyvessant, más de la mitad de todos los estudiantes).

El álgebra simplemente no funciona.

Y cuando te metes de lleno en la política, los latinos son el grupo étnico minoritario más grande de los EE. UU., Con los negros en segundo lugar. Si los demócratas abandonan la acción afirmativa, pueden obtener apoyo entre los asiáticos (quienes, por cierto, en gran parte ya votan como demócrata), pero si van por el otro camino, alienarán a un número comparativamente grande de votantes negros y latinos.

Esto hace que la elección sea claramente obvia.

¿Cuál es la información sobre la discriminación contra los asiáticos?

La raza ya está protegida. Pero los estadounidenses homosexuales aún pueden ser discriminados en este país a menos que el estado en el que vives haya establecido sus propias protecciones. Y el matrimonio es visto por muchos como un derecho humano fundamental.

Mi opinión personal, basada en el anécdota, es que los asiáticos (y las mujeres) son menos discriminados de lo que creen, de hecho, los asiáticos son privilegiados en algunos contextos y se benefician de los programas de acción afirmativa, así como de la toma de decisiones de acción afirmativa por elección. por muchas empresas y organizaciones. Para mí está claro que yo y otros hombres blancos hemos sido víctimas de este tipo de pensamiento en situaciones de empleo (principalmente por las oportunidades especiales que se ofrecen a las mujeres, no a las asiáticas).

Sí, la discriminación contra los asiáticos es real, pero no es nada en comparación con la discriminación que sufren los afroamericanos en este país.

La verdadera pregunta resulta ser si las universidades de la Ivy League tratan a los asiáticos de la misma manera que a otras minorías en el proceso de admisión.
Dicho en estos términos, obviamente no.

Todo el sistema educativo de los Estados Unidos tiene como objetivo servir de remedio a las desigualdades en la sociedad en general.
Si la misma clase de personas dirigiera el gobierno, usted tendría mucho menos desigualdad en los ingresos.

Comencemos con el momento en que Teddy Kennedy fue atrapado haciendo trampa en un examen en Harvard, fue expulsado y terminó en la Universidad de Virginia. No habría habido estudiantes de China Roja, pocos negros, no mexicano-estadounidenses y una cuota judía en ambas escuelas.
Creo que estarás de acuerdo en que ahora las cosas han mejorado mucho.
Esto es mejor para la diversidad, mejor para los EE. UU. Y para el mundo en general.

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